spagiria

L'arte di risolvere e connettere

La parola "spagirico", che deriva dal greco, significa:

Dividere, separare, separare e riconnettere, riunire.

Ciò corrisponde al latino solve et coagula.

Descrive il modo più diretto e radicato con cui gli esseri umani si avvicinano alla natura e alle sue "cose": cercando di comprenderle.

La seconda parte, la riunificazione, indica quella grande qualità della natura che è del tutto esclusiva degli esseri umani. Ma la qualità umana speciale sta nel fatto che fa tutto questo con l'atteggiamento di voler preservare la totalità, perché comprende che tutto ciò che vive è un tutto. Se perde questo atteggiamento, dal punto di vista della natura non perde niente di meno che il rango di essere umano e diventa più simile a un predatore solitario. A volte, quando si parlava di "cultura umana", si intendeva anche che i campi, le foreste, i giardini, i tunnel e i fiumi venivano trattati con il dovuto rispetto e considerati parti di un contesto più ampio. Partendo da questa comprensione, Paracelso diede la sua definizione di spagiria: “Il corretto trattamento delle cose della natura” e continuò l’immagine con “la cosa più elevata, tuttavia, è la medicina”.

Spagiria – al centro dell’arte paracelsiana

La spagirica attinge in larga parte alla tradizionale comprensione concettuale della letteratura paracelsiana. Paracelso Teofrasto di Hohenheim (1493-1541) fu uno dei suoi rappresentanti più importanti all'inizio dell'età moderna, ciò è dovuto in parte alle sue formulazioni incisive e ai suoi scritti in lingua tedesca, ancora insoliti per quell'epoca. Già ai suoi tempi era considerato un esperto competente che, nei suoi scritti (Archidoxen, Paragranum, Herbarium, ecc.), riassumeva in modo conciso i fondamenti di questa tradizione e la incentrava sulla coerenza e l'autenticità "dal punto di vista della natura". Per un guaritore ayurvedico, tibetano o di altro tipo, i termini paracelsiani sono evidenti e la struttura di base è stata tramandata, insegnata e applicata per migliaia di anni, come i 5 elementi, i tre principi (vento, fuoco, terra), le forze planetarie, ecc. "Pertanto, impara la Spagyria, che è altrimenti chiamata Alchymia, che impara a separare il falso dal giusto", dice Paracelso come base per le arti della guarigione.

Che cosa è la spagiria?

Spagiria è sinonimo di alchimia: la prima è una parola greca, la seconda probabilmente di origine greca. è di origine centroasiatica (il kimye era chiamato sia “l’arte” sia la sua più alta preparazione, l’oro assorbibile / Aurum Potabile, nell’antica Cina e Mongolia). Cercare di far risalire la possibile origine di queste tradizioni al Medioevo sarebbe tanto vano quanto cercare di vedere Paracelso come l'“inventore” di qualcosa di nuovo. Di generazione in generazione, gli esperti parlano degli “antichi” che capivano quest’arte molto meglio. Nei loro testi, a loro volta, si ritrova la stessa opinione nei confronti degli “antichi”, e bisogna infine rivolgersi alle tradizioni asiatiche, per le quali ancora oggi la tradizione orale – parola per parola – è essenziale insieme alla pratica. Quest’arte si basa sull’“ars signaturae”. Lo studio delle firme presuppone la comprensione che nell'uomo, nella natura e nel cosmo la forza attiva è sempre forza, e che queste forze a volte si esprimono in modo materiale. Pertanto, le procedure di preparazione spagirica/alchemica sono progettate per separare le forze attive intrinseche delle "cose ​​naturali" (piante, minerali) dalla loro forma materiale di espressione (vale a dire i principi di zolfo, mercurio e sale devono essere separati dalle loro scorie nel modo più preciso possibile) e quindi per presentare l'essenziale, l'elisir (rigenerante, produttivo) o la quintessenza (idea; in Paracelso anche: virtù) nel modo più puro possibile e per renderlo utilizzabile. Di conseguenza le preparazioni artistiche possono essere denominate essenza spagirica, quintessenza, elisir, ecc., pur mantenendo una forma materiale. La spagiria non ha alcuna somiglianza pratica, filosofica o storica con l'omeopatia, che è emersa molto più tardi e in un certo senso come una "piccola branca delle arti curative". Piuttosto, la spagiria / alchimia è intesa nel termine autenticamente tradizionale come la "radice, il fusto o la madre delle arti curative", da cui "la maggior parte delle altre arti hanno la loro origine" (M. Crügner) - il che è comprensibile se si riconosce la base dell'ars signaturae, vale a dire la comprensione delle forze della natura e delle loro interconnessioni ed effetti nell'uomo e nella natura. Spesso oggi, soprattutto in Occidente, lo studente zelante non riesce ancora a trovare la giusta comprensione e pensa che l'alchimia sia stata una sorta di precursore medievale di quella che oggi chiamiamo chimica. Deducendo l'associazione "medioevale", avrebbe dovuto piuttosto pensare "all'età della pietra", come notano alcuni esperti: "La conoscenza delle arti curative è giunta al mondo insieme all'uomo nei tempi antichi". Paracelso si collocava in questa tradizione senza tempo, e innumerevoli altri prima e dopo di lui.

È qui che risiede l'importanza della spagiria e dell'alchimia nelle arti curative.